Norrøn litteratur – ca. 800-1350

Fra vikingtidens guder og helter til sagaer om ære, makt og hevn

Norrøn litteratur er den eldste skriftlige litteraturen vi kjenner fra det norrøne språkområdet. Den forteller om mennesker som levde i en tid da ære, slekt, religion og skjebne hadde stor betydning.

For å forstå norrøn litteratur må vi først forstå samfunnet den vokste fram i. Hva var viktig for menneskene? Hvordan forklarte de verden? Og hvordan forsøkte de å skape orden i et samfunn der konflikter mellom familier kunne få alvorlige konsekvenser? I denne artikkelen skal vi se på de viktigste kjennetegnene ved norrøn litteratur og sammenhengen mellom litteraturen, historien og samfunnet.

Hva betyr norrøn tid?

Den norrøne perioden regnes ofte fra omkring år 800 til 1350. Perioden omfatter vikingtiden og en stor del av middelalderen. I denne tiden snakket menneskene i Norge og flere andre nordiske områder ulike varianter av norrønt. Dette språket er opphavet til blant annet moderne norsk og islandsk. Vikingtiden forbindes ofte med krigere, skip, plyndring og erobringer. Men samfunnet besto også av bønder, handelsfolk, håndverkere, familier og mennesker som levde under svært forskjellige forhold.

De fleste var avhengige av jordbruk, fiske og husdyrhold. Familien og slekten hadde stor betydning, både økonomisk og sosialt. Samfunnet var hierarkisk. Noen mennesker hadde stor makt og mye eiendom, mens andre hadde få rettigheter. Det fantes også treller, det vil si mennesker som ikke var frie. Disse samfunnsforholdene er viktige for å forstå litteraturen fra perioden.

Fra muntlige fortellinger til skrevne tekster

En av de viktigste tingene å forstå om norrøn litteratur er at mange fortellinger opprinnelig ble overført muntlig. Folk fortalte historier, sang dikt og videreførte fortellinger fra generasjon til generasjon. Slik kunne kunnskap om guder, helter, slektshistorie og viktige hendelser bli bevart lenge før fortellingene ble skrevet ned. Etter hvert ble skrivekunsten mer utbredt, særlig i forbindelse med kristendommen. Mange av tekstene vi kjenner i dag, ble skrevet ned på Island på 1200-tallet og senere. Historiene kan likevel ha røtter i langt eldre muntlige tradisjoner. Dette betyr at det er viktig å skille mellom tidspunktet en fortelling handler om, og tidspunktet den ble skrevet ned. En saga kan for eksempel fortelle om mennesker som levde på 900-tallet, selv om sagaen først ble skrevet flere hundre år senere.

Dette er en viktig litteraturhistorisk sammenheng: Den norrøne litteraturen bygger på eldre muntlige tradisjoner, men mange tekster fikk sin skriftlige form i et samfunn som allerede var kristnet.

Religion og verdensbilde

Religion hadde stor betydning i det norrøne samfunnet. Før kristendommen fikk fotfeste, trodde mange på guder som Odin, Tor og Frøya. De norrøne gudene hadde forskjellige egenskaper og oppgaver. Odin var blant annet knyttet til visdom og krig, mens Tor var kjent som en sterk gud som beskyttet guder og mennesker mot truende krefter. I den norrøne mytologien møter vi også forestillinger om verdens skapelse og undergang. Et viktig eksempel er Ragnarok, som beskriver en voldsom kamp og verdens undergang, etterfulgt av forestillinger om en ny verden. Mytologien ga menneskene fortellinger som kunne forklare naturen, livet, døden og kampen mellom orden og kaos.

Overgangen til kristendommen

Omkring år 1000 var kristningen av Norge kommet langt, selv om overgangen tok tid og var forskjellig fra område til område. Kristendommen førte med seg nye religiøse forestillinger, institusjoner og skriftkultur. Det gamle norrøne verdensbildet forsvant ikke umiddelbart. I litteraturen finner vi derfor spor av både førkristne forestillinger og kristen tenkning. Dette er en viktig grunn til at norrøn litteratur kan være sammensatt: Fortellingene kan ha oppstått i en førkristen kultur, men være skrevet ned av mennesker som levde i et kristent samfunn.

Norrøn litteratur kan deles inn i flere sjangre. To av de viktigste er eddadiktning og sagalitteratur.

Eddadiktning – gudedikt og heltekvad

Eddadiktene er dikt som handler om guder, helter, visdom og skjebne. Vi skiller gjerne mellom to hovedtyper i eddadiktningen. Det er gudedikt og heltekvad.

Gudedikt handler om gudene og den norrøne mytologien.
Heltekvad handler om helter, konflikter, kjærlighet, svik og tragiske skjebner.

To av de mest kjente eddadiktene er Voluspå og Håvamål.

Voluspå

Voluspå betyr omtrent «volvens spådom». En volve var en kvinne som ble tillagt evnen til å se inn i framtiden. I diktet forteller volven om verdens opprinnelse, viktige hendelser blant gudene og verdens framtidige undergang. Diktet gir oss innblikk i hvordan menneskene kunne forestille seg verdens begynnelse og slutt. Et sentralt tema er skjebnen: Selv mektige guder er underlagt krefter de ikke fullt ut kan kontrollere.

Håvamål

Håvamål betyr omtrent «Den høyes tale», der den høye vanligvis forstås som Odin. Diktet inneholder råd og refleksjoner om hvordan mennesker bør leve. Det handler blant annet om vennskap, klokskap, gjestfrihet, forsiktighet og hvordan man bør oppføre seg overfor andre. Mange av rådene kan fremdeles oppleves som aktuelle.

Diktet uttrykker for eksempel tanker om at gode vennskap må pleies og at mennesker bør tenke før de handler. Diktet forteller oss også at klokskap ofte er viktigere enn rikdom.

Håvamål viser at norrøn litteratur ikke bare handlet om krig og helter. Den kunne også formidle livsvisdom og moralske råd.

Sagalitteraturen – fortellinger om mennesker og konflikter

Sagaene er prosafortellinger, altså fortellinger som ikke hovedsakelig er skrevet på vers. Mange sagaer handler om slekter, historiske personer, konger og konflikter.

Sagaene er prosafortellinger, altså fortellinger som ikke hovedsakelig er skrevet på vers. Mange sagaer handler om slekter, historiske personer, konger og konflikter.

Den norrøne sagalitteraturen omfatter flere typer sagaer. De to mest kjente er islendingesagaene og kongesagaene. Disse skiller seg fra hverandre både når det gjelder hvem fortellingene handler om, og hvilke konflikter som står sentralt. Selv om begge sjangrene bygger på fortellinger om fortiden, er det tydelige forskjeller mellom dem.

Islendingesagaene handler først og fremst om mennesker og slekter på Island i vikingtiden og den tidlige middelalderen, særlig i perioden fra omtrent 870 til 1030. Fortellingene dreier seg ofte om konflikter mellom enkeltpersoner og familier. Ære, hevn, kjærlighet, lojalitet og makt er sentrale temaer. Personene må gjerne ta vanskelige valg, og konfliktene kan få dramatiske konsekvenser.

Et kjent eksempel er Njåls saga, som blant annet handler om vennskap, familiekonflikter og blodhevn. Et annet viktig eksempel er Egils saga, som forteller om den islandske høvdingen og skalden Egil Skallagrimsson, som levde på 900-tallet. Egil var både kriger og dikter, og sagaen skildrer ham som en sammensatt person med et voldsomt temperament, stor stolthet og sterke følelser. Han kommer i konflikt med mektige personer, blant annet den norske kongen Eirik Blodøks. Samtidig viser diktene hans en mer sårbar side, særlig når han sørger over mennesker han har mistet.

Egils saga er derfor et godt eksempel på hvordan islendingesagaene kombinerer dramatiske handlinger med skildringer av menneskelige følelser og personlige konflikter. Sagaen viser også hvor viktig diktning kunne være i det norrøne samfunnet.

Kongesagaene handler derimot om kongenes liv og handlinger, særlig de norske kongene. Her står politisk makt, krigføring, kampen om tronen og forholdet mellom kongen og stormennene sentralt. Kongesagaene forteller også om hvordan Norge utviklet seg som kongerike, og om kristendommens betydning for denne utviklingen.

Et særlig kjent verk er Heimskringla, skrevet av Snorre Sturlason på 1200-tallet. Dette verket inneholder fortellinger om norske konger, blant annet Olav Tryggvason og Olav Haraldsson. Snorre forsøkte å skildre kongenes liv og Norges historie, men han brukte også litterære virkemidler som dialoger, dramatiske scener og personskildringer.

En viktig forskjell er altså at islendingesagaene først og fremst skildrer konflikter mellom mennesker og slekter, mens kongesagaene konsentrerer seg om konger, politisk makt og historiske begivenheter. Likevel finnes det likhetstrekk. Begge sagatypene handler om makt, ære, lojalitet og konflikter, og begge kan inneholde både historiske opplysninger og litterære skildringer.

Begge sagatypene ble i stor grad skrevet ned på Island på 1200- og 1300-tallet, flere hundre år etter mange av hendelsene de beskriver. De bygger på eldre muntlige fortellinger og tradisjoner, men forfatterne har også formet stoffet litterært. Derfor kan vi ikke lese sagaene som fullstendig pålitelige historiske dokumenter. De er både historiske kilder og litterære kunstverk.

Typiske temaer er:

  • ære og vanære
  • hevn og forsoning
  • kjærlighet og ekteskap
  • lojalitet og svik
  • makt og sosiale forskjeller
  • konflikter mellom individet og slekten

Hvorfor var ære så viktig?

I et samfunn der staten og myndighetene hadde en annen rolle enn i dag, kunne familiens og slektens stilling være avgjørende for trygghet og overlevelse. En persons handlinger kunne påvirke hele slektens omdømme. Dersom noen ble krenket, kunne det derfor oppstå et sterkt press om å gjenopprette æren. Dette kunne føre til hevn, og hevnen kunne igjen føre til nye konflikter. Slik oppsto konflikter som kunne vare gjennom flere generasjoner. Men sagaene handler ikke bare om vold, ære, hevn og konflikt. De viser også hvor vanskelig det kan være å balansere personlige ønsker, samfunnets forventninger og behovet for fred.

Et eksempel: Njåls saga

Njåls saga er en av de mest kjente islendingesagaene. Den handler blant annet om vennskap, konflikter, lov, hevn og tragiske hendelser. Et sentralt spørsmål er hvordan mennesker kan forsøke å løse konflikter gjennom lover og forhandlinger, samtidig som æresfølelse og hevnkrav driver dem mot vold. Dette gjør sagaen interessant også i vår tid. Vi kan spørre: Hva skjer når mennesker føler at de må hevne en krenkelse? Og hvordan kan et samfunn forhindre at konflikter utvikler seg til vold?

Kjennetegn ved sagastilen

Mange islendingesagaer har en spesiell fortellermåte. Denne blir ofte kalt sagastil. Noen viktige kjennetegn er:

Knapp og konsentrert fortellerstil
Fortelleren beskriver ofte hendelser med relativt få ord. Detaljer og lange følelsesbeskrivelser er mindre vanlige enn i mange moderne romaner.
Ytre handling
Vi får ofte vite hva personene sier og gjør, men ikke direkte hva de tenker og føler. Leseren må derfor tolke personenes indre liv ut fra handlingene.
Underdrivelse
Dramatiske hendelser kan bli fortalt på en rolig og nesten nøktern måte. Et eksempel på dette har vi i Njåls saga da Skarphedin er fanget i et brennende hus. I stedet for å uttrykke panikk kommenterer han at det svir i øynene. Dette er en kraftig underdrivelse: Han står i livsfare, men omtaler situasjonen som om det bare dreier seg om et mindre ubehag.
Dialog
Samtaler mellom personene kan være korte, men ha stor betydning for hvordan handlingen utvikler seg. Et konkret eksempel er scenen der Egil (i Egils saga) står foran kong Eirik, som ønsker å drepe ham. Dronning Gunnhild krever at Egil skal henrettes straks, mens Egils venn Arinbjørn forsøker å redde ham. Gjennom samtalen klarer Arinbjørn å overtale kongen til å utsette henrettelsen. Dermed får Egil tid til å dikte et hyllingskvad som til slutt redder livet hans.
Slektsforhold
Sagaene presenterer ofte personer gjennom familiene og slektene de tilhører.
Frampek
Det kan komme varsler eller antydninger om hva som skal skje senere.

Hvorfor er sagastilen viktig?

Sagastilen viser at en forfatter kan skape spenning uten lange beskrivelser av følelser. Når fortelleren ikke forklarer alt, må leseren selv tolke personenes handlinger. Dette kan vi også kjenne igjen i nyere litteratur, der forfattere noen ganger lar handlinger og dialog fortelle mer enn direkte forklaringer.

Kvinner og menn i den norrøne litteraturen

Samfunnet var i stor grad patriarkalsk. Menn hadde vanligvis mest formell makt, og kvinners handlingsrom var begrenset av familieforhold, sosial stilling og tradisjoner. Likevel møter vi mange sterke kvinneskikkelser i sagaene. Noen kvinner tar selvstendige valg, påvirker konflikter eller presser menn til å handle. Samtidig kan kvinner være avhengige av slektens interesser og forventninger, særlig når det gjelder ekteskap. Dette viser at forholdet mellom kjønnene var sammensatt.

Når vi leser norrøn litteratur i dag, kan vi undersøke både hvilke rettigheter og muligheter kvinner hadde, og hvordan kvinner blir framstilt i fortellingene. Vi kan også sammenligne kvinneskikkelser i sagalitteraturen med kvinner i realistisk litteratur fra 1800-tallet og i moderne romaner.

Fra norrøn tid til senere litteraturhistorie

Norrøn litteratur har hatt stor betydning for senere norsk og nordisk kultur. Fortellingene om guder, helter og historiske personer har blitt brukt og tolket på nye måter gjennom historien. Særlig på 1800-tallet fikk den norrøne kulturarven ny betydning. Da Norge arbeidet med å utvikle en sterkere nasjonal identitet, ble eldre historie, språk og folketradisjoner viktige. Forfattere, språkforskere og kunstnere hentet inspirasjon fra den norrøne fortiden. På denne måten fikk norrøn litteratur også betydning for nasjonalromantikken. Det finnes dessuten likheter mellom temaer i norrøn litteratur og nyere litteratur. Spørsmål om kjærlighet, ære, makt, lojalitet, hevn og menneskets frihet er fremdeles aktuelle. Forskjellen ligger ofte i hvordan forfatterne framstiller disse spørsmålene, og hvilke samfunnsforhold tekstene springer ut av.

Hvorfor bør vi lære om norrøn litteratur i dag?

Norrøn litteratur gir oss kunnskap om den kulturelle og historiske bakgrunnen for senere norsk litteratur. Den viser hvordan mennesker tidligere forsøkte å forstå livet og verden rundt seg. Samtidig møter vi temaer som fremdeles er aktuelle. Mennesker kan fortsatt oppleve konflikter mellom egne ønsker og familiens forventninger. Vennskap, lojalitet, makt og rettferdighet er fortsatt viktige spørsmål. Når vi leser norrøn litteratur, kan vi derfor både lære om fortiden og reflektere over vårt eget samfunn.

Oppsummering – dette bør du huske

  • Norrøn litteratur utviklet seg i et samfunn der slekten, religionen, æren og skjebnen hadde stor betydning.
  • Mange fortellinger ble først overført muntlig og senere skrevet ned, særlig på Island.
  • Eddadiktene handler blant annet om guder, helter, livsvisdom og skjebne.
  • Sagaene handler ofte om mennesker, familier og konflikter. De er kjent for en knapp og nøktern fortellerstil.
  • Norrøn litteratur ble også viktig for senere perioder, særlig nasjonalromantikken.

Det viktigste er å kunne forklare sammenhengen mellom det norrøne samfunnet, litteraturens innhold og måten fortellingene ble skrevet på.

Viktige ord og uttrykk

Norrøn: Som hører til det gamle nordiske språket og kulturen i vikingtiden og middelalderen.
Norrønt språk: Språket som ble brukt i Norge og på Island i middelalderen, og som utviklet seg fra språket i vikingtiden.
Vikingtid: Perioden fra omtrent år 800 til 1050, da nordiske folk blant annet drev handel, reiste på oppdagelsesferder og gjennomførte vikingtokter.
Middelalder: Perioden fra omtrent år 500 til 1500 i europeisk historie. I Norge regnes middelalderen vanligvis fra rundt 1050 til 1537.
Muntlig tradisjon: Fortellinger og kunnskap som overføres gjennom tale fra generasjon til generasjon.
Mytologi: Fortellinger om guder, verdens skapelse og overnaturlige hendelser.
Norrøn mytologi: Forestillinger og fortellinger om de gamle nordiske gudene, blant annet Odin, Tor og Frøya.
Åsatru: Troen på de norrøne gudene og de religiøse tradisjonene som var knyttet til dem.
Hedendom: En betegnelse som ofte brukes om den førkristne religionen i Norden.
Blot: En religiøs handling der mennesker ofret til gudene eller andre makter.
Valhall: Odins hall, der falne krigere ifølge norrøn mytologi kunne komme etter døden.
Norner: Kvinnelige skjebnemakter i norrøn mytologi som var knyttet til menneskers og guders skjebne.
Jotne: Et overnaturlig vesen i norrøn mytologi, ofte framstilt som en motstander av gudene.
Skjebne: En forestilling om at visse hendelser i livet er bestemt på forhånd.
Slekt: Mennesker som er knyttet sammen gjennom familie og avstamning.
Ætt: Et gammelt ord for slekt, særlig en familie der avstamning og slektsbånd hadde stor betydning.
Ættesamfunn: Et samfunn der slektskap og familiebånd har stor betydning for menneskers rettigheter, plikter og sosiale stilling.
Høvding: En mektig leder som hadde innflytelse over mennesker og områder i det norrøne samfunnet.
Stormann: En person med høy sosial status, rikdom og politisk innflytelse.
Trell: En ufri person som kunne bli eid av andre og måtte arbeide for dem.
Ting: En samling der frie mennesker kunne møtes for å løse konflikter, behandle rettssaker og ta viktige beslutninger.
Alltinget: Den viktigste politiske og juridiske forsamlingen på Island i middelalderen.
Lovsigemann: En person som hadde ansvar for å kjenne og framføre lovene muntlig, særlig kjent fra det islandske samfunnet.
Landnåm: Bosetting og overtakelse av land, særlig brukt om nordboernes bosetting på Island fra slutten av 800-tallet.
Ære: Respekt, anseelse og sosial verdi i andres øyne.
Vanære: Tap av respekt eller anseelse.
Hevn: Å forsøke å gjengjelde en krenkelse eller skade.
Blodhevn: Hevn der et drap eller en alvorlig krenkelse blir gjengjeldt med vold, ofte mellom slekter.
Holmgang: En avtalt kamp mellom to personer, ofte brukt for å avgjøre en konflikt eller forsvare æren.
Bot: En økonomisk erstatning som kunne betales som oppgjør for en skade eller krenkelse.
Fredløs: En person som er satt utenfor lovens beskyttelse og kan miste retten til å leve i samfunnet.
Forsoning: Å gjenopprette fred eller et godt forhold etter en konflikt.
Lojalitet: Trofasthet overfor en person, familie eller gruppe.
Æreskultur: Et samfunn der menneskers omdømme og familiens anseelse har stor betydning for hvordan de handler.
Skald: En dikter i det norrøne samfunnet, ofte knyttet til konger eller høvdinger.
Kvad: Et dikt, særlig brukt om dikt fra den norrøne litteraturen.
Skaldekvad: Et dikt laget av en skald, ofte med avansert språk og faste regler for rytme og rim.
Hylling: Ros eller en uttrykksform som viser beundring og respekt for noen.
Hyllingskvad: Et dikt som er laget for å rose eller ære en person, ofte en konge eller høvding.
Dråpa: Et lengre skaldedikt med omkved, ofte skrevet som en hyllest til en konge eller en annen mektig person.
Lausavísa: Et enkeltstående vers som ikke inngår i et lengre dikt, ofte knyttet til en bestemt hendelse eller situasjon.
Skaldediktning: Norrøn diktning som ofte hadde kompliserte versemål og språklige bilder, og som blant annet ble brukt til å hylle mektige personer.
Eddadikt: Norrøne dikt om guder, helter og livsvisdom.
Den eldre Edda: En samling norrøne dikt om guder og helter, bevart i middelalderske håndskrifter.
Den yngre Edda: Et verk skrevet av Snorre Sturlason på 1200-tallet, som blant annet forklarer norrøn mytologi og diktekunst.
Heltekvad: Et dikt som forteller om helter og deres handlinger.
Gudedikt: Et eddadikt som handler om de norrøne gudene, deres handlinger og konflikter.
Håvamål: Et kjent eddadikt som inneholder råd om livet, klokskap, vennskap og hvordan mennesker bør oppføre seg.
Voluspå: Et eddadikt der en spåkvinne forteller om verdens skapelse, gudenes skjebne og verdens undergang.
Ragnarok: Verdens undergang i norrøn mytologi, der guder og jotner kjemper mot hverandre og verden går til grunne før den gjenoppstår.
Kenning: Et poetisk uttrykk der noe blir beskrevet indirekte gjennom et språklig bilde, for eksempel «havets hest» om et skip.
Heiti: Et poetisk ord som brukes i stedet for et vanlig ord, for eksempel et alternativt navn på en gud eller en gjenstand.
Bokstavrim: Rim der trykksterke ord begynner med samme konsonantlyd eller med vokaler. Dette var et viktig virkemiddel i norrøn diktning.
Versemål: Reglene for hvordan rytme, trykk og rim er organisert i et dikt.
Fornyrdislag: Et vanlig versemål i eddadiktningen som bygger på korte verselinjer og bokstavrim.
Dróttkvætt: Et komplisert versemål i skaldediktningen med faste regler for blant annet stavelser, bokstavrim og innrim.
Saga: En norrøn prosafortelling, ofte om historiske personer, slekter eller konflikter.
Prosa: Språk som ikke er organisert i verselinjer, slik dikt vanligvis er.
Islendingesaga: En saga som særlig handler om islandske slekter og personer i vikingtiden og den tidlige middelalderen.
Ættesaga: En betegnelse som ofte brukes om islendingesagaer fordi slekter og slektskonflikter står sentralt.
Kongesaga: En saga som forteller om kongers liv, politiske konflikter og historiske begivenheter.
Fornaldersaga: En saga som handler om helter, sagn og fantastiske hendelser fra en fjern fortid.
Samtidssaga: En saga som beskriver hendelser forholdsvis nær forfatterens egen levetid.
Biskopssaga: En saga som handler om en biskops liv og virke, særlig på Island.
Heimskringla: Et verk av Snorre Sturlason som forteller om norske konger fra sagnhistorisk tid til 1100-tallet.
Egils saga: En islendingesaga om Egil Skallagrimsson, som var både kriger og skald.
Njåls saga: En islendingesaga om vennskap, slektskonflikter, lov og blodhevn.
Sagastil: En fortellerstil som blant annet kjennetegnes av knapphet, nøkternhet og vekt på ytre handling.
Underdrivelse: Et språklig virkemiddel der noe blir framstilt som mindre dramatisk eller viktig enn det egentlig er.
Frampek: Et hint om noe som kommer til å skje senere i fortellingen.
Dialog: En samtale mellom to eller flere personer i en fortelling.
Personskildring: Måten en forfatter beskriver en persons utseende, egenskaper, handlinger og væremåte på.
Konflikt: En motsetning eller strid mellom personer, grupper eller interesser som kan drive handlingen framover.
Forteller: Den stemmen som formidler hendelsene i en litterær tekst.
Nøktern fortellerstil: En måte å fortelle på der hendelser blir beskrevet saklig og uten sterke følelsesuttrykk.
Indirekte personskildring: Når leseren får inntrykk av en persons egenskaper gjennom handlinger, replikker og valg.
Direkte personskildring: Når fortelleren uttrykkelig beskriver en persons utseende eller egenskaper.
Ytre handling: Det personene gjør, sier og opplever, i motsetning til tanker og følelser.
Kronologisk fortelling: En fortelling der hendelsene hovedsakelig blir presentert i den rekkefølgen de skjer.
Kristningen av Norge: Prosessen der kristendommen gradvis erstattet den gamle norrøne religionen.
Overgangen fra hedendom til kristendom: En periode med religiøse og kulturelle endringer der gamle trosforestillinger møtte og etter hvert ble erstattet av kristendommen.
Runer: Skrifttegn som ble brukt i Norden før det latinske alfabetet fikk en dominerende stilling.
Runestein: En stein med runeinnskrift, ofte reist til minne om en person eller en hendelse.
Pergament: Et skrivemateriale laget av bearbeidet dyrehud, brukt til mange middelalderske håndskrifter.
Håndskrift: En tekst som er skrevet for hånd, slik mange norrøne tekster ble bevart i middelalderen.
Anonym forfatter: En forfatter som ikke er kjent ved navn, slik tilfellet er med mange norrøne tekster.
Historisk kilde: Noe som gir oss informasjon om fortiden, for eksempel en tekst, en gjenstand eller et dokument.
Kildekritikk: Å undersøke hvor pålitelig en kilde er, hvem som har laget den, og hvilke interesser eller perspektiver som kan ha påvirket innholdet.
Kulturarv: Tradisjoner, språk, fortellinger og andre kulturelle uttrykk som overføres mellom generasjoner.

Spørsmål til refleksjon og eksamensforberedelser

  1. Hvorfor hadde slekten så stor betydning i det norrøne samfunnet?
  2. Hvordan kan samfunnets æresbegreper forklare konfliktene i sagaene?
  3. Hva er forskjellen mellom eddadiktning og sagalitteratur?
  4. Hvorfor må vi skille mellom tiden en fortelling handler om, og tiden den ble skrevet ned?
  5. Hvordan påvirket kristendommen den norrøne skriftkulturen?
  6. Hva kjennetegner sagastilen?
  7. Hvorfor kan underdrivelse skape en sterk virkning i en fortelling?
  8. Hvordan blir kvinner framstilt i sagalitteraturen?
  9. Hvorfor fikk norrøn litteratur ny betydning under nasjonalromantikken?
  10. Hvilke temaer fra norrøn litteratur finner vi også i moderne litteratur?

Ekstraoppgave: Sammenlign synet på ære, familie eller kvinners stilling i en norrøn saga med en moderne litterær tekst. Hva er likt, og hva er forskjellig?

Legg igjen en kommentar